５日夜、妻たちの踊りの会が、ライブハウスに出演するので、踊りの小道具の運搬役として私も参加した。
ライブハウスに着くなり、バンドの大きな音が鳴り響き、若者数名が何やら歌っている。
店の者が「あれはラップと言って即興で歌詞を作り歌っているのです」と説明。サランラップは知っているけれど、歌のラップは知らなかった。昔、盆踊りは若者が適当に歌詞をつけていたという。今も昔も同じだ。
練習が終えて舞台を降りると彼らは私たちのところに来てあいさつ。みんな市内の高校生。丁寧で好感度抜群。ロック風の音楽をする若者を見ると、ついつい、どこか横柄な若者と思いがちだが、私たちこそ見る眼を変えなければならない。
▼昔から伝わる日本の伝統的な踊りも熱心に見てくれた。
▼私たちも若者が夏の県予選でホームランを打った歌詞などに本気で拍手し、演技終了後、若い人に元気を貰ったと大喜び。
動画もどうぞご鑑賞ください。
カレンダー。昔は、ほとんどの人が暦と言った。そのカレンダーが届けられる時期になった。
近くの電器屋、タクシー会社、金融機関等々。加えて我が家では、民主団体の財政の一助で「ちひろカレンダー」等、有料販売にもお付き合いしているので、大晦日になればカレンダーが大小併せ、１０本近くになる。
でも暦は、いつ頃できたのだろう。ドラマの時代劇を見ても武士や商人の家に暦は見当たらない。
早速、調査の結果は、６世紀頃に、百済から伝わったとのこと。国立博物館の所蔵品によれば江戸時代の暦は、八幡宮から頂く暦に似ていた。
多分、今のような暦、カレンダーが配られるようになったのは、「週」のある西洋化と印刷技術の発達のせいではないか。そうであれば、明治の終わり頃からか。
ところで、たくさんのカレンダーをどう活用する。日にちの下に空白のあるものは、行事が書き込めるため、書斎や居間に、自然の風景を大きく描いたものは寝室などにと、折角頂いたもの、何とか利用している。
それでも余りそうな時は、周りに声をかけるが、ほとんど、「結構です」の返事。ということは、どこの家もいっぱい、持っている？
地元の八幡宮から頂いた神社暦…１月
７日が立冬、２２日が小雪。立春・立夏・立秋・立冬などの二十四節気は、１年を２４等分して、季節を表す名称をつけたもの。暦の上では、もう冬。
そうはいっても１１月は晩秋とも言い、秋晴れと紅葉が美しい季節。
しかし、今年は本当に寒くて冷たい雨の日が多い。そのため風邪にかかる人も多く私もその一人。
１１月になると、紅葉を見たくなる。かつて見た津和野の堀庭園や耶馬渓の一目八景、紅葉の見事さは忘れられない。
この時期になると旅行社のＨＰが紅葉名所と時期を紹介している。下関では功山寺や長府庭園が紹介され見頃は１１月下旬から１２月上旬という。
この最近は、紅葉見物をしていない。特段の理由があるわけでなく日程が合わなかったり、雨天でいかなかっただけだ。今年こそは行きたと思う。
それも叶わないときは、やむなく、例年のように、近くの山や公園で紅葉を堪能しょう。彦島などの山にはイチョウやイロハモミジなどはないが、ハゼの木が結構あり、秋になれば葉が赤くなり、遠くから見ても美しい。
街の公園や道路の街路樹には落葉樹が植えられており、モミジと比べ地味だが、眺めれば、四季が味わえる。どこも日本の秋はステキだ。
１１月２０日、国道９号線（下関駅付近）
下関漁港 六連島（離島航路）の発着場
１１月６日の日曜日は、「下関海響マラソン」。すっかり定着し、国内だけでなく海外からも市民ランナーが訪れる。
今年、観客の多くは、盲目のランナー、「道下美里」選手に「おめでとう」を言いたくて沿道に集まったとも思う。
彼女は、下関の特別支援学校で学び、海響マラソンは健康づくりのために参加するようになった。そして、リオのパラリンピックのマラソンで見事、銀メダル！。
小柄で初々しくてひたむきに走る彼女、万人が応援したくなる。
今年もマラソンの観戦に出かけ、その彼女や顔なじみの市民ランナーに、精一杯の拍手を送ってきた。
そして、便利になったものだ。スマホのアプリに「マラソン応援ナビ」というのがあるから、応援している選手の名前を入力すると、現在、どこを走っているか、わかると教えられた。
道下選手他、関心ある選手の位置が良く分かった。便利になったものだ。
知人から「猫ひろしが通らない」と言われたので、早速、検索。始まって２時間近くになるのに、アプリの表示は出発点のまま。要するに当日、棄権したのだ。
市民参加型のマラソンの記録は、決して世界一流ではないが、様々なドラマあり。面白い。
２０１４年の海響マラソンを走る道下美里選手
２１年前の下関考古博物館開館の記念講演は、２７日に逝去した三笠宮だったと思う。
今、改めて「平和と自由を愛した歴史学者」三笠宮を各誌が紹介している。
戦前、陸軍参謀として中国・南京に赴任。そこで日本軍の残虐行為に驚き、日中戦争に疑問を呈し、「誰も言わなければ自分が言う」と幕僚に「内省」と「自粛」を促したとのこと。勇気ある態度だ。
戦後は新憲法の「戦争放棄」を積極的に支持。「紀元節」復活を目指す動きにも歴史学者として反対したとのこと。
「偽りを述べる者が愛国者とたたえられ、真実を語る者が売国奴と罵られた世の中を、私は経験してきた。それは過去のことだと安心してはおれない｣とも述べたとのこと。
国民の正義と平和のために、活動し命をささげた戦前の日本共産党員をも慈しんでいるような言葉ではないか。「赤い皇族」と呼ばれた所以か。
時を同じくするように、キリスト者の三浦綾子の小説「母」を映画化したので下関でも上映してほしいとの連絡あり。
戦争に反対し小説を書き権力に殺された小林多喜二の母を描いたものだ。
平和のために、宗派の違えを越え、その一点で大きな輪ができる時代だ。
田の首八幡宮
沖縄県の米軍施設建設現場の警備にあたっていた大阪府警の機動隊員が、建設に反対する市民に対して｢土人｣「シナ人」の許しがたい発言をした。
「土人」は沖縄の人を侮蔑した言葉。県知事を始め広範な人が怒っているそうだが、当然のこと。
「シナ人」は沖縄の人だけでなく中国人を侮蔑した言葉だ。いまだに、このような暴言を吐く者が警察を含む行政のなかにいることが驚きだ。
先日、買い物をしていたらサラリーマンらしき人が、近くに住む中国人実習生の生活態度を批判していた。中身は的を得ていると思うが、「チャンコロは、習慣が違うから困る」と言った。こんな差別用語を使う人がいるのかとびっくりした。
日本は、何度も使者（遣唐使等）も送り中国からたくさんのことを尊敬を持って学んだ。仏教だって中国から伝わった。韓国・朝鮮も同じこと。
中国人や韓国・朝鮮人を差別するようになったのは、明治以後だ。
在日韓国・朝鮮人の多い街・下関。韓国を始め近隣諸国と心の通う交流をすすめるには、歴史を偽造し美化する逆流を許さず過去の歴史に真摯に向き合い、誤りは認めて教訓とする、このことが日本には求められている。
それこそが交流の拡大につながる。
庭に咲いています。人の話では「紫式部」というのだそうです。
写りは悪いですが、文化祭での太極拳です。これも中国から伝わり、下関では
中国人の方が指導しています。
佐藤愛子さんの「九十歳。何がめでたい」をひまひまに読んでいるが、面白い。
スマホをかざせば、なんでもできると佐藤さんに説明する運転手もまったくわからず会社から言われたとおりを喋る「来るか？日本人総アホ時代」、マスコミの筋書きどおり演じておれば橋本徹のような時代の寵児がつくられる「テレビの魔力」など、年寄の愚痴のようで愚痴でなく、本人をして「ヘトヘトでしほり出した怒り」。まさに同感。
歳を取れば、視力、聴力などいろいろなものが低下するのは当然。身体の内や外も、いろんな病気を引き起こす。
それでも全力でがんばってこそ、人生と佐藤さんは言いたげだ。周りはいたわって「歳をとったからのんびりしてね」と言う。しかし、佐藤さんは「のんびり」のおかげで、ウツ病になりかけ、ヤケクソで文章を書いたら、脳細胞が動き始め、ウツ病から抜け出たという。
古希を過ぎた私で、「年だなぁ」と思うけど、のんびりしてはおれない。今の政治の反動化はひどい。絶対に許せない。
佐藤さん曰く「腹立ちまぎれにガブリと齧（かじ）れば、ゆるんでいた入歯がカポッと外れた」。ん、そんでも、がんばるっちゃ。
２２日、緑化祭初日。あいにくの小雨。
私は電算戸籍で「近藤」ですが、本来の文字が韓国で生き残っていました。
今年も地元の中学校である彦島中学校の同窓会総会に来賓として参列した。私はこの中学校の卒業生ではないが、地元の地方議員ということで、毎年、案内状が来る。
いつもホールを満員して開催される。今年で68回というから、大したものだ。
私は高校のクラス会だけだ。それも今年は参院選と重なり欠席。残念。同じ学校の出身というのは、なんだか、すぐに親しくなる。
先日、「私は高校の先輩よ」という女性とあった。まったく知らない人だったが、親しみが湧く。
メールで、私のＨＰを観たという学友もいた。学校時代、ほとんど口を聞いた記憶はないが、それでもうれしくなった。
こまめにクラス会などを行っている学校もある。私には、小学校も中学校もない。
小学校に至っては、随分昔、統廃合で名前もなくなっている。
中学校は、農家など旧来の人と、私のように炭鉱で暮らしていた人が混在し、親が炭鉱で働いていた子どもたちは、県外・市外に就職した。私もその一人。そのせいかどうか、理由はわからないが、同窓会もクラス会もない。
もう５０年を越えてあっていない同級生が多数。この歳になると無精に、少年時代が懐かしい。
下関市豊浦町の「リフレッシュパーク豊浦」のコスモス。
同僚議員が「みもすそ川町」の街区表示に「みもすそがわちょう」とひらがなにもフリガナが記されているのは、なんだか、おかしな気がするといった。
確かに、おかしいと言えばおかしいが、川と町にフリガナがないと「かわ」か「がわ」、また、町が「ちょう」か「まち」がわからない。さりとて、そこだけにフリガナだと、バランスが悪い。
表示の担当者は悩んだだろうなと思いつつ、バス停に眼をやれば、なんと同じ表示板がふたつ。取り替えるための臨時の措置でもなさそうだ。理由がわからない。
これは論外にしても地名表示は担当者の悩みの種だろう。英語表示では、「マウント富士」とされているが、これを再和訳しても「富士山」になる。
高速道で「木屋川」は「リバー木屋川」と表記されている。再和訳では「木屋川川」になる。では、「リバー木屋」の方がよいのか。それもそぐわない。どう表記すれば良いか、難しい問題だ。
丸山町のバス停
みもすそ川町の表示
どちらも「珍百景」
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